martes, 28 de octubre de 2014

Yo si celebro Halloween




Yo si celebro Halloween... y soy Católico... de los que no van seguido a misa... pero soy. Misas en donde algunos sacerdotes condenan la celebración pagana (del latín paganus, que significa ‘habitante del campo’, ‘rústico’) llamada Halloween, importada del norte de nuestro país... a su vez importada del norte de Europa, a su vez del Este de Europa... a su vez de la India... no hace cientos, sino hace miles de años.

La cuestión es que algunos sacerdotes, ministros, padres y demás parafernalia, aprovechan la ocasión en la cual recordamos a nuestros seres muertos... porque como le quieras adornar.... están muertos, hacen gala de una retórica excepcional para ayudarte a celebrar el tradicional "Día de muertos", en vez del Jalogüin (lleva diéresis mi castellanización... no lo se).
Lo cual me parece mucho más inteligente que negarla, condenarla y jugar con ella a la Santa Inquisición.

Por supuesto que hay pasajes en las escrituras que parece y condenan ese tipo de eventos... pero igual los hay donde se rebaja a la mujer al papel de esclava, a los hijos al nivel de meros animalitos de sacrificio, a la poligamia y un largo proceder de actitudes que hoy nos parecerían amorales (el prefijo a significa sin).

De vez en cuando la iglesia misma se rectifica... muy lentamente, pero lo hace... tal es el caso, por ejemplo, de que a la mera hora dice mi mamá que siempre estuvo mal la excomulgada de Isaac Newton, por hereje (es con una o con dos "a"). También acepta el hecho de que si un día aparecen seres extraterrestres de visita se les considerará creación de Dios, y el reciente cambio de actitud hacia las parejas divorciadas y aquellas que quieren contraer matrimonio... siendo del mismo sexo.
Así pues... las sagradas escrituras son de quienes la trabajan. Yo las leo como una guía de la manera en la que uno ha de proceder... no como una ley inviolable... después de todo, se me concedió el libre albedrío... ¿o no?.

Y a todo eso... ¿de dónde proviene el Halloween?

Te comparto un artículo que publiqué en mi blog hace ya tiempo.

En el año 835 d.C. el Papa Gregorio IV designó el primero de noviembre como All Hallow's Day, el Día de Todos los Santos. El término Hallow se refiere precisamente a los santos. El día anterior, fue conocido como All Allow's Evening, víspera de todos los Santos. ¿Cómo obtenemos la condensación del término Halloween?

Observa la frase "All Hallow's Evening". Si quitamos la palabra "all" y la "s" de Hallow's, luego la "v" y el gerundio "ing" de evening, el deletreo resultante es Halloween.
… lo cuál me parece una explicación demasiado complicada.

Mucho antes la iglesia le dio este nombre a la noche anterior al Día de todos los Santos, una celebración que incluye a los mártires, que se lleva a cabo en cada lugar de forma diferente.

Está acordado generalmente que en la historia de la Iglesia, el Halloween tomó el lugar de un día especial celebrado por los antiguos druidas, los sabios o clase sacerdotal de la religión celta. Pueblo que conformó el prime grupo ario que vino de Asia, y se estableció en Europa.

De hecho, hay similitudes entre el druidismo y la religión de la India.

La religión celta, tiene creencias en diferentes dioses de la naturaleza, creen en la reencarnación, especialmente en la que sucede como animal
.
El pueblo céltico vivió en el norte de Francia y las Islas Británicas. Practicaba artes ocultas y adoraba a la naturaleza, atribuyéndole cualidades animíisticas. A ciertos árboles o plantas, tales como el roble o el muérdago, les fue dado un significado espiritual.

Los celtas adoraban al dios sol (Belnus) especialmente en Beltane, el primero de mayo, y adoraban a otro dios, Samagín, aparentemente el señor de la muerte, o el señor de los muertos, el 31 de octubre. Beltane era la época del festival de verano, mientras que el festival de Samagín se celebraba durante el invierno.

En ambos se ofrecían sacrificios humanos.

Los celtas y sus sacerdotes druidas comienzan su año nuevo el primero de noviembre, el cual marca el comienzo del invierno. Creían que el 31 de octubre, la noche previa al año nuevo, el señor de la muerte reunía las almas de los muertos que en vida habían sido malos, y que habían sido condenados a entrar en cuerpos de animales. Él decidía en qué clase de animal se convertirían al año siguiente.

Los druidas también creían que el castigo del muerto que en vida había sido malo, podría ser favorecido con sacrificios, oraciones y dones ofrecidos al señor de la muerte. Tal vez te suene parecido con el rito de rezar el rosario y las veladoras.

Los adoradores druidas intentaban aplacar y apaciguar al señor de la muerte debido a su poder sobre las almas de los muertos, ya fuera que hubieran sido buenas o malas. Para aquellas que habían muerto y se habían portado bien durante los 12 meses anteriores, Samagín les permitía que sus espíritus regresaran a la tierra a sus antiguos lugares de habitación par que por unas pocas horas se reunieran de nuevo con sus familias.


P.D No. 1 .- Si tengo errores históricos... hazmelos saber para corregirlos.

P.D. No. 2 . - Si tu fe es perturbada con cualquier cosa, entonces no es una fe muy fuerte.

lunes, 27 de octubre de 2014

¿En qué países se cometen más crímenes?




¿En qué países se cometen más crímenes?

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¿Cuándo surgieron los primeros taxis en México?




En 1793. En el contexto de las transformaciones urbanas ocurridas gracias a las reformas borbónicas, en junio de ese año Manuel Antonio Valdés Munguia y Saldaña solicitó permiso al virrey Revillagigedo "para establecer una casa de alquiler de coches y cupés decentes". Su compañía disponía de algunos de estos vehículos, generalmente tirados por caballos en lugares públicos para fletados por horas o fracciones. Su solicitud fue aceptada mediante un permiso para 10 años y el servicio comenzó el 15 de agosto. Según el reglamento, la tarifa era de cuatro reales la hora. Podían transportar un máximo de cuatro pasajeros y no podían dar servicio a personas "indecentes, con trajes asquerosos, enfermos o cadáveres". Por su parte, los coches tendrían que seguir un paso regular, sin carreras ni galopes.